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物两为歧,岔道为歧路  

2013-11-13 15:21:27|  分类: 读书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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物两为歧,岔道为歧路

冬日夜长,无以消遣,唯读书为乐;近读《歧路灯》,颇能打发岑寂的时光。《歧路灯》,清李海观(绿园)著,作于与《儒林外史》、《红楼梦》大致同时的清乾隆年间,为清代长篇白话小说中警世之稀品。所读《歧路灯》,李绿园著,栾星校注本,中州书画社198012月版(现中州古籍出版社),上、中、下三册,印数1400000套,定价356元。

对于道路的形式与种类大致有:一达,谓之道;物两为歧,岔道为歧路;四达,谓之交衢。其中,歧路与道、衢为对应、相左。道为专一、纯正的大路,直达人生的彼岸;交衢,四通八达,所谓条条道路通罗马;唯歧路难行,为偏离正道之路,所谓误入歧途。天命之年读《歧路灯》,犹觉歧路纷纭、危机四伏。

高中时代在扬州高旻寺读书,所在的位置就是运河的三汊河:一支向南通往瓜州、镇江,一支向北偏东通往扬州城,一支向西通往仪征入江。当时觉得南来北往、东西贯通,正是人生向往的起点。孰不知多少年之后,我作《从敦煌出发途次瓜洲》:“朝发始瓜洲,暮归亦瓜洲。东西一万里,南北点点愁。两瓜形相似,味殊恨无休。年少不识路,毛杂方知游。”才感叹自己在歧途之中沉沦久矣。

走上歧途,原是不得已的事情:天命与人事。天命不可违,而人事则是自作自受。人的一生可惜者四:幼年无名师,长无良友,壮无善业,老无令名。就人事而:走什么样的路,什么时候回头是岸,则完全是自己的事了。

附录《歧路灯》梗概(采自《百度百科》):

明嘉年间,河南开封贡生谭忠弼,为人端正谨慎,家教甚严。忠弼临终留其子绍闻八字:用心读书,亲近正人。同辈子弟,有夏鼎、张绳祖、管贻安、盛希侨等人浮华浪荡。谭忠弼既故,处长来引诱,闻因无约束而从之。五人结拜兄弟,同吃共赌。绍闻渐染恶习。几人开赌场,窝土娼,宠爱娈童,私铸银钱。绍闻陷于泥沼,入狱候审。家人倾家荡产,使得出狱,为偿债,绍闻伐尽祖坟林木,备尝辛酸,终迷途知返,志悔过。年至不惑,潜心攻读,后得授知县。绍闻常以平生遭遇戒其子篑初,篑初随父读书,考场屡捷。后钦点翰林,重振家事。

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