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随遇而安  

2013-12-16 16:11:02|  分类: 生活感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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随遇而安

 

我们所遇到的一切,都是一种境遇。世界上任何事情的发生都有它的规律和特性,即本来究竟真实,也就是中国传统的“道”。《老子》在第二十五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”这里的规律和特性是和大自然相通的,而大自然是没有喜怒哀乐的;那么,人为什么会在遇到境遇的时候有喜怒哀乐呢?我的看法是因为人的认识而产生的。

人对于境遇的认知,无非三个方面:苦、乐、不苦不乐。苦境,是人们大多不愿意遇到但又逃脱不了的:大到生老病死、小到鸡毛蒜皮之类;岂不知塞翁失马焉知非福?更何况否极泰来?我倒愿意将苦境当乐境来磨砺我自己。某年我的书桌被暖气片里的水淹坏两次,损失最多的是案头书,当我痛定思痛之后激励自己要将被淹的案头书读懂,结果十多年之后我还是要感谢那时的境遇:冬冷夏热并没有改变读书的意趣、赔钱买卖让我更安心向道。

乐境,是大多数人愿意看到并容易沉浸于其中,其实花无百日红、水无二波平;快乐之乐,是很快就要过去的;更何况乐极生悲,各种可能将随之而来。对于苦乐之境,我想引用西方的哲人的一句话:“想到成功,想到失败,但永远不要想到放弃。”人们更多的是面对不苦不乐、有苦有乐相当之境,这里最让人消沉和迷离的,故尔要提醒自己“常惺惺”:真是这样的吗?这是自己想要的吗?

随遇而安,说起来容易做起来难;其难度在于:我们缺失、没有能力判断、掌握事物的阴阳两面性和事物本体的整体性。往往执着于自己一面之感知来判断是非、对错、好坏,得失,并由此而得出喜怒哀乐,从而缺失正确、理智的处事方法和心态。俗话说:心安理得,只有明白道理才能安心;修炼自己的心性与身养,才是达到随遇而安的不二法门。

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