身困而心亨
今读《易经·第四十七困卦》“困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。”困境，是一般所不愿意遇到或者接受的，而这里的困，却是亨通、正固，而且是大人吉祥、没有后遗症，只是说话没有人相信。
“彖曰：困，刚掩也。 险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？ 贞，大人吉，以刚中也。 有言不信，尚口乃穷也。”彖辞解释说：处于困境时，被刚劲所掩蔽。从险境中脱身，在困境中保持原先的志向，其结果是亨通的；这样的才是君子所为吗？正固而勇往直前，成就从君子到大人吉祥，刚健的行动中庸且正道。说话没有人相信，时机未到。（“尚口乃穷也”，指“上六”。六变九后才有作用）
“象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。”其象辞解释说：泽中无水，困境。君子，当以牺牲性命而完成志向。
面对困境，对于有志向的人而言是一笔财富，对于一般人则是危险。困境，所困的只是我们的身体，而身体只是有限的工具而已；主宰身体的是心性、心境，而心性、心境是无量的无边的。君子以致命遂志，困境又如何？
世上只有不会解决问题的人，没有解决不了的问题。心存高远，眼前的坎坷如履平地；鼠目寸光，只能是随波逐流。如履平地的过程，只是回首时的一个感觉，而实际是一个漫长的修炼过程，需要数以千万计的失败、调整、修正、坚持、轮回。心性的大道的最尽头，好像是我们的家，在我们回家的路上遇到一点坎坷，心里有什么担忧的呢？
如是，心亨则调整、修正一下我们的身体，最终走出困境。
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