身困而心亨
今读《易经·第四十七困卦》“困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。”困境,是一般所不愿意遇到或者接受的,而这里的困,却是亨通、正固,而且是大人吉祥、没有后遗症,只是说话没有人相信。
“彖曰:困,刚掩也。 险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎? 贞,大人吉,以刚中也。 有言不信,尚口乃穷也。”彖辞解释说:处于困境时,被刚劲所掩蔽。从险境中脱身,在困境中保持原先的志向,其结果是亨通的;这样的才是君子所为吗?正固而勇往直前,成就从君子到大人吉祥,刚健的行动中庸且正道。说话没有人相信,时机未到。(“尚口乃穷也”,指“上六”。六变九后才有作用)
“象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。”其象辞解释说:泽中无水,困境。君子,当以牺牲性命而完成志向。
面对困境,对于有志向的人而言是一笔财富,对于一般人则是危险。困境,所困的只是我们的身体,而身体只是有限的工具而已;主宰身体的是心性、心境,而心性、心境是无量的无边的。君子以致命遂志,困境又如何?
世上只有不会解决问题的人,没有解决不了的问题。心存高远,眼前的坎坷如履平地;鼠目寸光,只能是随波逐流。如履平地的过程,只是回首时的一个感觉,而实际是一个漫长的修炼过程,需要数以千万计的失败、调整、修正、坚持、轮回。心性的大道的最尽头,好像是我们的家,在我们回家的路上遇到一点坎坷,心里有什么担忧的呢?
如是,心亨则调整、修正一下我们的身体,最终走出困境。
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